【录】云游学古老文物的现代之家韩国国立博物馆

  韩立博物馆,韩文化艺术博物馆,原为朝鲜总督府博物馆,1954年6月迁至德寿宫石造殿,1972年在景福宫新建馆舍,命名为立博物馆。

  1972年在景福宫新建馆舍,展出韩数千年的历史文化遗物,分成史前时代高句丽·百济·三时代统一新罗时代艺术,高丽·李朝陶瓷器,李朝绘画佛像,高丽金属工艺以及朴秉李垣捐献文物等部分。

  石雕庭

  在包括常设展览馆前方室外空间在内的石雕庭,可以参观从统一新罗时代至朝鲜时代的各种石雕文化遗。

  在此展出石墓石塔浮屠石灯石碑等石雕文化遗和首尔旧普信阁铜钟包括韩指定文化遗宝5件宝物9件。

  朝鲜王13921910的朝廷收集的艺术品在1908年变成今韩立博物馆的雏形。后这个博物馆收集的物品大大增加,曾分别放在几个不同的地方,上一个存放地点是景福宫场地上的一栋受韩以往的建筑传统影响的现代化建筑物里。

  韩立博物馆规模巨大。其占地面积为30.7万方米,建筑面积达13.4万多方米,位于景福宫外城光化门右侧,是一座地下一层地上二层的建筑。

  其室内设计最为精彩,高大简洁的内墙立面俱以象牙色的大理石所砌,阳光从高处的天棚和天窗洒入,营造出巍峨典雅的意境。

  走进博物馆

  博物馆所在的建筑物旁边的一栋建筑物是儿童博物馆。

  展览厅大部分设在二楼三楼。展览厅分门别类,包括史前时代手工制品;高句丽和百济王朝遗物;伽耶王遗物;新罗王手工艺品;统一新罗时代遗物;佛教雕塑;金属制品;高丽时代陶瓷器;朝鲜时代陶瓷器;书法作品;佛教绘画。另有一个露天展览区一个专门陈列室和为了纪念把自己的私人收藏品捐赠给博物馆的两位艺术鉴赏家而设立的两间陈列室。

  敬天寺十层石塔

  年代 高丽

  出土地点京畿道

  材料 石

  尺寸高13.5米

  高丽29代忠穆王4年1348由姜融为元朝万寿无疆泰民安而建,下部3层,上部7层10层。灰色大理石筑成。

  高丽石塔结构最复杂形态最华丽的石塔。下部3层层层都有12边形塔檐,而且塔墙也随塔檐筑成12面。上部7层却采用楼阁式四面墙建筑法,上下有别,独具风格。

  石塔用的是大理石,可却像木造楼阁一样所有的石柱石梁石椽子都刻有各种装饰图案,塔身也刻满佛龙凤花草等各种装饰图案,显得特别华丽多彩。

  这座石塔和谐地融合了高丽传统风格与元代藏传佛教风格,十分精美。宝塔基座上的浮雕讲述了唐朝佛教僧人玄奘把佛教经典从印度带到的艰辛旅程。塔身一至四层雕刻有十六个佛教法会场景。

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  敬天寺以其充分体现朝鲜古代高超精湛的建筑雕刻艺术水而闻名遐迩。

  1907年,这座宝塔被非法运至日本,1918年回归韩,将其移置于日本总督府汉城景福宫内。

  月光寺圆朗禅师塔碑

  统一新罗,890年

  高395厘米

  横贯一楼常设展馆的长走廊叫做历史之路,在此展出韩最早的大理石石塔敬天寺十层石塔高丽,1348年与月光寺圆朗禅师塔碑统一新罗,890年等。

  一层

  博物馆的一层主要是两个展厅,史前?古代馆和世纪?代馆。

  图 一层面图

  史前?古代馆展示的是韩文化起源和发展过程,展品从旧石器时代到统一新罗及渤海时代。

  世纪?代馆展示的则是高丽及朝鲜时代及大韩帝的历史文化遗。

  二层

  二层主要是书画馆和捐赠馆。

  图 二层面图

  书画馆能欣赏通过笔划和色彩所表现的韩传统书画之美,也能观看各类高品位书画作品和大型野外仪式用佛画。

  捐赠馆有各位收藏家为分享文化遗的美丽与价值而捐献一生收集的文化遗之大意,并能欣赏到韩各种古代美术品和自世界各地的作品。

  三层

  雕塑?工艺馆和世界文化馆位于三层。

  图 三层面图

  雕塑?工艺馆具体分为佛教雕塑室金属工艺室陶瓷工艺室;

  世界文化馆则此馆是介绍埃及亚印度和南亚日本等世界主要文化的悠久传统和多彩文化而能了解其的同性与多样性的展厅。

  馆藏文物

  博物馆馆藏众多,下面我们就看看韩立博物馆的馆藏宝物吧!

  01

  青瓷狮子香炉

  整体高度21.2厘米


高度8.1厘米


直径16.3厘米


炉盖高度13.9厘米


炉盖直径11.6厘米

  狮形炉盖,宽口,三足鼎兽面足,燃香时,袅袅香烟自狮身镂空处至狮口吐出;狮子双目画以紫土,间以黑色点睛;狮鬃与脚趾等细部以细线阴刻;狮身香炉盖的边及炉口顶面宽边上疏刻有散花纹;炉身阴刻云纹,稀疏松散。

  兽面足是用陶范刻凿出的,在全罗南道的康津郡大口面沙堂里青瓷窑址也发现过相同的兽面足;釉彩淡绿泛青,无冰裂;兽面足底部露出灰褐色胎土;炉盖底部硅砂痕迹斑驳可见。

  这样的象形青瓷与12世纪前期高丽青瓷全盛期的纯青瓷一样,也形成了自己独特的风格。高丽青瓷特有的翡色美与时髦的造型,更显示出高丽陶瓷的非凡技艺。

  02

  藻鱼图

  年代朝鲜


材料纸


作家金仁宽


尺寸27.4x38.7厘米

  这幅群鱼戏水图笔致工匀,形象逼真,采色清淡,浅青背景更显悠闲自得。金仁宽是朝鲜后期宫廷画图画署的画员,生未详。从画面右下侧姜世晃的题跋可知,金仁宽是以鱼画而著称的画家。

  03

  青铜银入丝蒲柳水禽纹净瓶

  年代高丽


材料金属 铜合金制


尺寸高 37.5 厘米

  净瓶最初在印度使用,据法华经记载,净瓶原是僧侣十八物之一,后逐渐成为献佛用的盛放净水的水瓶。净瓶的形状与时常用的一般水瓶非常不同。瓶身的肩部有注水用的短注口,瓶颈上方有倒水用的管状细长尖台。在高丽时期9181392年随着佛教仪式的盛行大量被制作。

  此青铜银入丝蒲柳水禽纹净瓶以精巧的入丝手法演绎了抒情性的水边风景与瓶身优雅的奇形,体现出当时精湛的传统金属工艺。细看图案,水边的芦苇与柳树枝随风浮动,水禽在嬉游,披着蓑衣的渔夫与钓鱼者乘船垂钓,山坡上蒙蒙水雾的光景犹如一幅画般用0.5毫米粗的细银线入丝。现在银线已经腐蚀变黑,青铜色的底质也已被草绿色的锈覆盖,但当初完成制作时应该是在暗色的底质上采用白色耀眼的银线突显出其图案。

  现存的高丽时期金属净瓶大部分没有表面的装饰图案,有图案的大多是用入丝技法描绘水边的风景。此图案在金属净瓶与香垸青瓷净瓶和大碗都有出现,可以看出这是高丽时期非常流行的图案。

  04

  伏羲女娲图

  材料丝织 麻


尺寸189.0×79.0厘米

  这幅伏羲女娲图发现于吐鲁番地区的阿斯塔纳墓穴,创作题材为创世神话出现的伏羲和女娲。吐鲁番是较早融入汉族文化的地区,在这里出土的陪葬品经常会发现元素或特点。

  图为两神相望,左侧是女娲,右侧是伏羲。两神各持规和弯曲的矩尺曲尺,象征天圆地方这一传统的宇宙观。上半身为人身,下半身则是互相缠绕的蛇形。

  图边缘有很多孔,据推测这是将图挂在顶棚上时留下的钉子的痕迹。神像先以重墨线勾勒出轮廓后,涂上厚厚的红色和白色颜料制作而成。背景绘有日月星辰,形成了一个宇宙。

  虽然细节的表现算不上细致,但是以其鲜明的色彩和均衡的构图而备受关注。

  05

  青瓷鱼龙形注子

  鱼形壶身,壶把以莲花苞荷叶及莲茎拧编而成。鱼形壶坐落于双层盛开的莲花座上,鱼腹与莲座相接,用力上翘的鱼尾作为壶盖;倒水时,水从鱼嘴流出;因鱼的头部像龙而被称为鱼龙,鱼龙据说与黄海的某种鱼相似。头的下部阴刻有巨大的鱼鳃,鱼鳞阳刻,细致精巧,腹部突出的鱼鳍上阴刻有软骨鱼鳍莲苞,莲叶的尖上都用白土加了点和细线;鱼的眼睛点以紫土,显得生动活泼。

  前部的翡色釉,釉色偏暗,无冰裂。盖唇壶唇及壶底整体施釉,剥落处斑驳露出暗红色胎土。鱼尾尖有缺损,不完整,在全罗南道康津郡大口面沙堂里的青瓷窑址曾发现与此相同的碎片。

  06

  金冠

  新罗王朝公元5世纪


高27.5cm

  金冠高27.5厘米,垂饰长13厘米至30.3厘米不等。这顶金冠具有典型的新罗王朝时期特点。金冠前部形似汉字山,两侧还有鹿角形装饰。三个山字形饰上垂挂着十六块品相极佳的曲玉,鹿角形装饰上有九块,头箍上有十一块,整个金冠有77块玉。圆形金片呈对称分布,使得整个金冠熠熠生辉。垂饰从头箍上垂下,经粗环连接,左右各三条。最长的垂饰在最外侧,最短的在最内侧。垂饰的尾部缀有与头箍上相似的翠玉,外侧是树叶状的金片。头箍和垂饰应属于同一顶金冠。这一点之所以存疑,是因为出土时垂饰与金冠是分开的。这顶金冠是典型的新罗王朝王冠,比同类金冠更漂亮,缀有更多的珍贵玉石。

  新罗公元前57年公元676年是耀眼的金色家,绽放出了极为华丽的黄金文化之花。新罗的古墓出土了各式各样的金质装饰品,其最具代表性的当推出土于当时新罗首都庆州的皇南大塚的黄金文物。这顶金冠是韩金冠历史最悠久的,基本形状呈三个山字形与两个鹿角形,与西伯利亚的巫俗冠十分相似。因此,与新罗独特的墓穴积石木椁墓穴一并成为可推定当时新罗统治阶级为北方系列的依据。

  07

  白瓷铁画垂纽纹瓶

  朝鲜时代,16世纪


高31.4厘米

  白瓷铁画垂纽纹瓶是展现朝鲜时代早期白瓷特有的坚固和曲线美的代表作。用铁画颜料勾画出的一条细带图案在束颈上缠绕后轻轻垂下,在末端卷成圆形。手法简洁,留白丰富,线条简单而流畅有力,展现出匠人炉火纯青的艺术境界。节制的笔触结合留白与构图的设计使白瓷铁画垂纽文瓶超越工艺品而成为了一件精美的艺术品。细带线条流畅,在瓶身上勾勒出对角线,十分简约,令人印象深刻。瓶底部有用铁画颜料写的韩文。虽然不清楚这些韩文的意思,但由此可推断该瓶是韩文发明后的作品。白瓷与粉青沙器一同被称为朝鲜最具代表性的陶瓷。粉青沙器的制作时期相对较短,而白瓷的制作则贯穿了整个朝鲜时期。

  08

  精文镜

  铁器时代初期公元前2世纪


直径15.6 cm

  精文镜出土于全罗南道咸草浦里。草浦里遗址有数座石墓,建于公元前2世纪左右,是朝鲜半岛石器时代初期遗迹。出土文物有多件青铜器,都属于礼器,包括韩式样的青铜剑以及三件精文镜。

  图所示精文镜在三面镜子属于等尺寸,直径为15.6厘米。镜子背面的两个钮可穿绳后悬挂。镜子上的纹饰可分为外内三区。外区有许多三角纹饰,内部被细线填充,三角形相互组合形成矩形。区图案由同心线条构成,线条之间布满和外区类似的由极细线条填充的三角纹饰。内区图案与区相似,图案之间间隔1.2厘米。镜子上的图案可能是为了表现太阳的光芒。专家推测这一青铜镜是部落主祭人或首领随身携带的礼器,用于宗教仪式。镜子反射的阳光能加强主祭人或首领的神秘感。在宗教仪式,镜子被视作最重要的礼器,能连接天地。

  09

  半跏思维像

  新罗,7世纪初


镀金青铜


1912年征集


高93.5厘米,重112.2千克

  造像为典型的思惟相一腿架在在另一腿的膝上,手指抬起,托住面颊。这一姿势在佛造像十分常见,源于年轻的印度太子悉达多·乔答摩思索人生本质时采用的姿态。

  这座半跏思惟像高93.5厘米,是三时代公元前1世纪公元668年最高的半跏思惟像。造像的特色还在于被称为三山式宝冠或莲花冠的头冠,以及菩萨袒露的上半身佩戴的古拙高雅的璎珞。这座菩萨像因其和蔼的笑容和匀称的身材而备受称赞,成为宗教崇拜的绝佳对象。由新罗僧人创建的日本广隆寺供奉着一尊由红松木雕刻而成的菩萨像,与这座造像极为相似。因此,这件艺术杰作也是韩和日本早期佛造像交流的见证,是一尊重要的佛造像。

  韩的历史与文化有着其独特性也有着亚洲文化的风格,精致而寓意深刻的古老文物是先人们智慧的结晶,是真实历史的鉴证。

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